Лео Хартонг. Пробуждение ко сну. 3

3 На краю реки 

И вы тоже уже на другой стороне. Просветление или самореализация не существует только для некоторых избранных. Эта книга утверждает, что оно является вашей истинной природой, прямо здесь и прямо сейчас. Хотя это хорошая идея прочитать её сначала, она не является и не может быть последовательным руководством как-стать-просветленным. Она также не о саморазвития или о приобретении знания. Она о парадоксе помнить то, что в действительности никогда не было забыто. Она о том, кем и чем вы на самом деле являетесь, а не о том, чем вы должны быть или стать. Вы можете думать о ней как о ткацком станке, сплетающим слова в концепции, указывающие на сияющее за пределами концептуального мышления.

Руперт Спайра. Присутствие I. 3

Часть 1 Наша истинная природа

Кто или что есть я? 

Все мы знаем что ум, тело и мир являются нашим переживанием их, и оно целиком определяется присутствием нашего я, чем бы оно ни было. Никому ещё не приходилось и никто не смог бы переживать ум, тело или мир без уже присутствующего собственного я.

Любой опыт познается нашим я, и поэтому наше знание ума, тела и мира соотносится и зависит от нашего знания нашего я.

Поэт и художник Уильям Блейк сказал: «Как человек существует, так он и видит». Он имел в виду, что способ, каким человек видит или понимает себя, глубоко обуславливает способы, какими человек видит и понимает объекты, других людей и мир.

Лео Хартонг. Пробуждение ко сну. 2

Кто же автор? 

У окружающих меня людей есть мягкое, но постоянное пожелание включить в книгу что-либо из моей личной истории. Я чувствую определённое нежелание делать это, так как подтверждение личной истории является - как позже станет ясно - противоположностью тому, что утверждает эта книга. Кроме того, я уже включил описание «моего пробуждения» в главу Ослепленный Светом. Однако моя жена заметила, что оно использовалось чтобы проиллюстрировать сказанное в этой главе, а не как представление о том я, которым, как я убеждён, я являюсь. И, как часто случается, она была права.

С места, где я нахожусь, я могу отследить несколько линий в пространстве и времени и оказаться во множестве различных «историй» этого кажущегося индивида. Все они в равной степени истинны и ложны. Все они субъективны и незавершены. Но теперь, раз уж я начал, я попытаюсь рассказать предысторию и попробую придерживаться моей роли автора этого текста, хотя любая претензия на авторство противоречит содержанию этой книги. Пожалуйста, помните об этом парадоксе, когда будете читать линейное описание нелинейных событий пережитых данным человеческим существом.