среда, 27 августа 2014 г.

Руперт Спайра. Присутствие I. 2

Введение 

Если бы мы провели опрос всех 6 миллиардов жителей Земли о том, что является самыми желанным в жизни, почти все ответили бы «Счастье».

[В этой книге «счастье» является синонимом для покоя, любви, красоты и понимания.]

Не все могут отвечать так прямо, некоторые могут сказать, что они хотят близкого человека, семью, больше денег, но все эти вещи желанны именно из-за счастья, которое они приносят. Фактически, большинство дел предпринимаются, имея в виду достижение счастья.

В начале наших поисков счастья, мы изучаем возможности доступные в привычных областях тела, ума и мира. С раннего возраста мы узнаем, что обретение объектов наших желаний вроде бы даёт нам желанное счастье, и в итоге как фундаментальный факт нашей жизни устанавливается  связь между приобретением объектов, деятельностью и отношениями, с одной стороны, и переживанием счастья, с другой.

[В этой книге «объекты» означает все, что воспринимается в метальном, эмоциональном, физическом измерениях, включая все мысли, образы, чувства, ощущения и восприятия.]

среда, 20 августа 2014 г.

Лео Хартонг. Пробуждение ко сну. 1

С благодарностью посвящается: 

Алану Уотсу за открытие Пути Дзен;
Рамешу Балсекару через которого Сознание Говорит;
Уэйну Ликерману за удаление «я» из понимания;
Тони Парсонсу, высказавшему это Как Оно Есть;
Натану Джиллу за Ясность;
Джей за бесценные щипки, печать текста и замечания;
Чаку Хиллигу за идею названия;
И Единому говорящему через каждого и всех.

среда, 13 августа 2014 г.

Руперт Спайра. Присутствие I. 1

Из сонетов к Орфею 

Спелое яблоко, груша, банан,
крыжовник... Это -
о жизни и смерти
во рту... Предчувствую...
Прочтите знание в лице ребенка,
когда он пробует, -
оно издалека.
Во рту - нечто замедленное,
безымянное.
Там, вместо слов, текут открытия,
освобожденные, из плоти фруктов,
удивленные.
Осмелитесь сказать,
что называете вы яблоком?
Ту сладость, которая сначала
сгустится, потом, когда
попробуешь,
поднимется,
чтобы стать ясной, проснувшейся,
прозрачной,
двузначной, солнечной, земной и
здешней -
о, опыт, переживание и радость -
безмерно!

Райнер Мария Рильке (перевод Ольга Слободкина)

Предисловие 

Виолончелист Пабло Кассаль изучал и практиковался в исполнении пьес Баха для виолончели в течение тридцати пяти лет, прежде чем записал их. Размышления в этой книге многими способами следуют похожему подходу, с мягкостью, а иногда с неумолимым рвением, исследуя одну и ту же тему.

Фактически, даже сейчас, есть некоторое нежелание придавать форму законченной книги тому, чья природа неохотно поддается письменному слову. Я бы предпочёл музыкальную форму, которая исчезает сразу же, как только прозвучала, оставляя своё истинное содержание как бесформенный аромат в сердце слушателя.

Эта книга является медитацией о сущностной природе опыта, увлекающей нас в путешествие в его сердце. Поэтому некоторое количество повторений неизбежно. 

Ум, ищущий новых идей, возбуждений и развлечений, эти повторения, скорее всего, разочаруют, но для ищущих саму суть опыта этого не произойдёт. Наоборот, мы можем увидеть, что эти размышления всегда углубляют наше исследование опыта и дают способ погрузиться в его сущность.

В этом исследовании слои тонкостей и смыслов раскрываются, но мы никогда не держимся ни за одну конкретную формулировку. Каждое новое понимание поглощает предыдущее только для того, чтобы со временем быть поглощенным самому.

Фактически, сила слов, стремящихся исследовать и выразить природу опыта, находится скорее в их способности к растворению, чем в способности формулировать то, что нельзя точно выразить словами. Я надеюсь, что именно в таком духе будет читаться эта книга.


Руперт Спайра, сентябрь, 2011

среда, 6 августа 2014 г.

Натан Джилл. Бытие: окончательный итог. 31

31 Разницы нет


С уважением к вашей истории жизни, которую вы рассказали мне ранее, я должен рассказать похожую историю одного молодого человека приходившего на последнюю беседу.

Он говорил, что до своего среднего подросткового возраста его переживание жизни исключало какое-либо чувство разделения. Все разнообразные персонажи в игре или фильме жизни - включая его самого - появлялись на экране как визуально-различные образы, но не было чувства разделения в психологическом смысле. Хотя присутствовало чувство места с которого фильм жизни воспринимался, он просто ничего не воспринимал как что-то отличное от его собственного бытия.

Он жил комфортно и счастливо в своем подростковом возрасте, пока не осознал, что «другие» персонажи фильма ведут себя так, как будто бы их телесное местоположение было настоящим, а не кажущимся. Это осознание проявило некую дилемму; теперь казалось, что что-то было неправильным. Внезапно оказалось, что существовало (хотя и близкое ему) измерение Бытия, без которого жизнь не была бы завершенной. В силу переживания этого «недостатка», его прошлое счастливое существование стало мучением.
Рейтинг@Mail.ru